FAEDAH TAFSIR : Allah Subhanahu wa ta’ala berfirman :
”Dan
berkatalah penghuni neraka kepada para malaikat penjaga neraka Jahannam,
berdo’alah kalian kepada Rabb kalian agar meringankan dari kami adzab walaupun
sehari saja”.(QS: Ghafir:49)
Berkata Syaikh Muhammad bin
Shaleh al Utsaimin rahimahullah :
Cermati baik-baik ayat ini dari beberapa sisi :
Pertama: Mereka
penghuni Neraka Jahannam tidak meminta kepada Allah akan tetapi mereka meminta
kepada Malaikat penjaga Jahannam agar mendoakan mereka dihadapan Allah, ini
dikarenakan Allah telah berkata kepada mereka (penghuni Jahannam) :
“Tinggallah dengan kehinaan didalamnya dan jangan ajak AKU
berbicara” (QS: Al Mu’minun 108)
Maka mereka para penghuni Jahannam memandang diri mereka tidak
pantas untuk meminta langsung kepada Allah akan tetapi mereka meminta perantara
para penjaga Jahannam.
Kedua: mereka
mengatakan : “Mintalah kepada Rabb kalian”. Mereka mengatakan Rabbukum (Rabb
kalian) dan tidak mengatakan Rabbuna (Rabb kita) dikarenakan wajah dan hati
mereka tidak mampu untuk berbicara menyandarkan Rububiyah Allah kepada diri
mereka dengan mengatakan: Rabbuna, pada diri mereka ada aib dan kehinaan yang
mereka pandang bahwa Rububiyah Allah tidak pantas disandangkan pada mereka
bahkan mereka hanya mampu mengatakan: Rabbukum
Ketiga: Mereka
mengatakan : “Untuk meringankan adzab kami”, Mereka tidak mengatakan : Untuk
menghilangkan adzab dari kami, dikarenakan mereka -naudzu billah- telah
berputus asa dari diangkatnya adzab tersebut.
Keempat: Mereka
mengatakan: “Untuk meringankan adzab dari kami walupun sehari”. Mereka tidak
mengatakan: Untuk menghilangkan dari kami adzab selama-lamanya. Dari sini
diketahui betapa luar biasanya adzab, kehinaan, kerendahan yang menimpa
mereka
” Dan engkau melihat mereka dicampakkan kedalam neraka tertunduk
hina dan mereka memandang dengan pandangan yang tertunduk”. (QS Asyuro 45)
Semoga Allah menjaga kita semua dari adzab Jahannam.
Sumber: Kitab Tafsir Juz’ Amma. juz 1 hal
33
* Alih bahasa : Syabab Forum Salafy
*******
قال الله تعالى:
﴿وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ﴾ [غافر: ٤٩]
﴿وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ﴾ [غافر: ٤٩]
قالَ الشيخُ رَحِمَهُ الله :تأمل هذهِ الآية من عدةِ وجوه:
أولاً: أنهم لم يسألوا الله سبحانه وتعالى , وإنما طلبوا
من خزنة جهنم أن يدعوا لهم .لأن الله قال لهم :
﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [المؤمنون: ١٠٨]
فرأوا أنفسهم أنهم ليسوا أهلا لأن يسألوا الله ويدعوه بأنفسهم بل لا يدعونه إلاّ بواسطة .
(ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفَّفْ عَنَّا يَوْماً مِنَ الْعَذَابِ)
ثانياً: أنهم قالوا ( ادعوا ربكم ) ولم يقولوا : ادعوا ربّنا لأن وجوههم وقلوبهم لا تستطيع أن تتحدث أو أن تتكلم بإضافة ربوبية الله لهم , أي بأن يقولوا ربنا , فعندهم من العار والخزي مايرون أنهم ليسوا أهلا لأن تضاف ربوبية الله إليهم بل قالوا ( ربكم ) .
ثالثاً: لم يقولوا يرفع عنا العذاب بل قالوا ( يُخفّف ) لأنهم نعوذ بالله آيسون من أن يرفع عنهم .
رابعاً: أنهم لم يقولوا يخفف عنا العذاب دائما بل قالوا ( يوما من العذاب ) يوما واحدا .
بهذا يتبين ما هم عليه من العذاب والهوان والذل
﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [المؤمنون: ١٠٨]
فرأوا أنفسهم أنهم ليسوا أهلا لأن يسألوا الله ويدعوه بأنفسهم بل لا يدعونه إلاّ بواسطة .
(ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفَّفْ عَنَّا يَوْماً مِنَ الْعَذَابِ)
ثانياً: أنهم قالوا ( ادعوا ربكم ) ولم يقولوا : ادعوا ربّنا لأن وجوههم وقلوبهم لا تستطيع أن تتحدث أو أن تتكلم بإضافة ربوبية الله لهم , أي بأن يقولوا ربنا , فعندهم من العار والخزي مايرون أنهم ليسوا أهلا لأن تضاف ربوبية الله إليهم بل قالوا ( ربكم ) .
ثالثاً: لم يقولوا يرفع عنا العذاب بل قالوا ( يُخفّف ) لأنهم نعوذ بالله آيسون من أن يرفع عنهم .
رابعاً: أنهم لم يقولوا يخفف عنا العذاب دائما بل قالوا ( يوما من العذاب ) يوما واحدا .
بهذا يتبين ما هم عليه من العذاب والهوان والذل
﴿وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ
الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ ﴾ [الشورى: ٤٥]
45 . أعاذنا الله منها .
45 . أعاذنا الله منها .
( من كتاب تفسير جزء عمّ للشيخ بن عثيمين رحمه الله
ج١ ص٣٣)
Disadur
dari website forumsalafy.net
Tidak ada komentar:
Posting Komentar